Mis on ood

Oda on eriline poeetiline žanr, äärmiselt populaarne erinevatel ajalooperioodidel. See on pühalik, isegi haletsusväärne luuletus, kellegi ülistamine või feat.

Kasutusjuhend

1

Ood kui eraldi žanr ilmus enne meie ajastut ja algul oli see lüüriline luuletus, mis soovitas koorilavastust. Teema oli erinev. Nii laulsid antiik-Kreeka luuletaja Pindar (umbes 520–442 eKr) oma pühalikes oodides kuningaid ja aristokraate, kellele luuletaja uskus pälvinud jumalate soosingu. Odikliku teose mõiste hõlmas neil ajal hümne, kiitust, kiituslaule jumalate, olümpiavõitjate auks jne. Horassi peeti geniaalseks koostajaks:

Milline jumalatest andis mulle tagasi

See, kellega esimesed reisid

Ja õudust, mida ma vandusin

Kui vabaduse kummituse taga

Meie Brutus meeleheitel sõitis?

2

Edasi on oodi areng peatunud ja meie ajastu alguses seda žanrina välja ei kujunenud. Ja isegi keskajal sellist kirjutamist Euroopa kirjanduses ei olnud.

3

"Ülestõusnud" ood Euroopasse renessansi ajal piduliku luuletusena. Eriti populaarseks sai see Euroopa klassitsismi perioodil (16-17 sajandit). Märkimisväärne osa tema tööst oli pühendatud prantsuse klassitsismi rajaja François Mahlerbi (1555–1628) loomingule. Luuletaja ülistati Prantsusmaa absolutistlikku võimu. Ühel loovuse etapil tegeles Jean Baptiste Russo oodilise žanri arendamisega.

Pärast Malerba ja Russo olid ode-žanri silmapaistvad esindajad Prantsusmaal Lebrun, Lefran de Pompignan ja Lamot.

4

Arvatakse, et Antiochus Cantemir tõi vene kirjandusse klassikalise oodi. Teised kirjandusteadlased nimetavad Gabriel Derzhavinit. Kuid mõlemad on nõus, et mõistet "ood" ei võtnud nad kasutusele, vaid Vassili Tredjakovski, tema "pühalik ood Gdanski linna alistumisele" on näide klassikalisest oodist vene luules.

Nagu muistsed kreeklased, kutsuti ka ood Venemaal kedagi kiitma. Tavaliselt räägiti kuulsatest ja toredatest inimestest. Kuna ood oli kõrge kirjanduse žanr, ei aktsepteeritud kiita ega ülistada töötajaid ega talupoegi. Keisrinnad, keisrinnad, nende lemmikud, kõrged vürstid - neile olid pühendatud oodid.

5

Vaatamata Kantermira, Derzhavini ja Trediakovski suurele panusele oodilise žanri kujundamisse on Vene oodi tegelik rajaja enamiku kirjanduskriitikute sõnul Mihhail Lomonosov. See oli tema, kes kinnitas oodi 18. sajandi feodaalse aadlikirjanduse peamiseks lüüriliseks žanriks ja tõi välja selle peamise eesmärgi - feodaalide aadli monarhia teenimise ja kogu ülendamise selle juhtide ja kangelaste isikus:

Ole vait, tulised helid, Ja lehvitage, lõpetage tuli;

Siin maailmas, et teadust laiendada

Elisabeth armus.

Sa oled ebakindel keeristorm, ei julge

Möirga aga avalda vaevalt

Ilusad on meie ajad.

Kuulake vaikuses, universum:

Xie Loshte imetleb

Suurepäraste nimede söömine.

6

Vene luulet ei iseloomusta mitte ainult pühalik, nn Pindari ood (antiik-Kreeka luuletaja Pindari nimel), vaid ka armastus - anakreontiline, moraliseeriv - goratialik ja hingeline - psalmide paigutus.

Vene kirjanduse kuulsad kirjanikud olid Gabriel Derzhavin, Vassili Petrov, Aleksander Sumarokov jt.

7

18. sajandi lõpp oli Euroopa klassitsismi languse algus ja sellest tulenevalt oodi olulisuse kaotus. See andis teed poeetilistele žanritele, mis olid selle aja jaoks uued - ballaadid ja eleegiad.

8

Alates 19. sajandi 20. aastate lõpust on ood Euroopa luulest (sealhulgas vene luulest) peaaegu täielikult kadunud. Sümbolistid üritasid seda taaselustada, kuid nende oodid olid tõenäoliselt eduka stiliseerimise tegelased.

9

Ood uuele ajastule pole luules nii levinud, nagu see oli näiteks 17-18 sajandil. Kaasaegsed luuletajad pöörduvad sageli selle žanri poole, et laulda kangelasi, võite või väljendada entusiasmi mis tahes sündmuse jaoks. Peamine kriteerium ei ole vorm, vaid siirus, millega teos kirjutatakse.